威尼斯平台官网在线-正规威尼斯官方大厅

详细内容

古代百岁牌坊是孝学问的传承

时间:2015-10-21     作者:嘉祥县融通石雕厂【原创】   阅读

古代百岁牌坊是孝学问的传承,百岁牌坊的数量比起节孝石牌坊来要少的多。虽然中报百岁坊的条件并不复杂,但那过硬的杠杠100岁,也是绝大多数人无法实现的梦想。这样的牌坊一旦获准建造,朝廷还会给予一定的财政补贴,以显示皇帝对臣民的关爱,被族表的家庭往往在石牌坊的显著位置挂上“圣旨”或九峰村的石雕牌坊为“圣旨”石牌坊,当心间大字板题刻“贞寿之门”,小字板题刻“放表敦赠奉直大夫王永梯之妻封宜人徐氏财准百岁牌坊”。从这里可以知道,徐氏的丈夫有“奉直大夫”之头衔。在清代,能有此衔的人,最低也是个五品官员。不过,这里的头衔并非王永梯生前所有,只是“救赠”而已,说明王永梯的后人有朝廷命官。因为清代有“例赠”一说,即对官员已经去世的父祖辈,循例赠予一定的官衔。徐氏被封“宜人”,也要沾这位奉直大夫的光。“宜人”乃旧时对妇女的封号,始于宋徽宗政和年间。清代对五品官之妻才能封“宜人”称号。那么后面的“财准百岁坊”也就是建造牌坊的许可证了。古时“财”通“裁”,“财准”即“裁准”。图案雕刻有石雕狮子两队,横梁浮雕石狮戏绣球两面,两边的小门雕刻的是石雕貔貅等,以石雕貔貅主偏财,所以雕刻在小门横梁上。

牌坊

石牌坊

    九峰村百岁牌坊距今已有190多年的历史了,它像一位饱经风霜的老人,孤独而坚强地屹立在九峰村村头的古道上。牌坊牌匾上的浮雕图案及立柱楹联依然清晰可见,其它图案及字迹大多模糊不清,上面除了青苔遮盖外,尚可看见被石灰覆盖的痕迹。优美的图案、颇具功底的书法为何被石灰覆盖?想必是“文革”时期人们所为。这样做的目的,可能是为了保护这座牌坊不遭灭顶之灾,mm采取的变通措施。那幅“将她的奶头分别塞在婆婆和儿子嘴里’的动人图案己无法目睹其神采。大家只好翻阅《二十四孝》及《石雕麒麟仁义的故事》今人难忘的节孝仁义故事和的动人浮雕图案己无法目睹其神采。    关于徐氏及其百岁石雕牌楼制作的相关故事,民间是这样流传的:清代康熙年间.九峰村村民王永梯娶了个姓徐的媳妇,生了4个孩子,在大儿子12岁、才儿子2岁那年,王永梯去世。从此,徐氏坚守贞操,孝敬老人,抚养子女,终身没有改嫁。这牌坊的上端刻着一幅图案:一位中年妇女左手搂着病重跳婆婆,右手挽着小儿子,将她的奶头分别塞在婆婆和儿子的嘴里。这是对待氏赡老抚幼的生动写照。徐氏的儿子们长大后相继在云南、贵州、四川等她建功立业,有的还官位显赫.为九峰村王氏家族作出了榜样。 百岁石牌坊,有的地方也称百寿牌坊,“百寿”比“百岁”似乎含蓄而又雅致了一些。这样的牌坊同样需要层层申报,且要核实身份,避免假冒。人到百岁,即使现在也视为特例。所以,

    1985年5月,该坊以“百岁石雕牌坊/”之名列为径县文物保护单位。江苏省响水县孝子石雕牌坊也叫节孝坊,位于黄好镇云梯关村。先前,因该石牌坊损毁埋没,人们只知道该地有个石牌坊,是为杨孝子竖立的,杨孝子叫什么名,人们并不知晓。后来,该村旧编《杨氏宗谱》被发现,从宗谱中方知杨孝子即杨绍先,居住黄好,幼年丧父,母亲洛守妇道,将其抚养成人,娶妻生子。因其孝顺,皇上下圣旨制作的石牌坊。


技术支持: 安徽巧易网络 | 管理登录

威尼斯平台官网在线|正规威尼斯官方大厅

XML 地图 | Sitemap 地图