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石雕牌坊的雕刻技艺与学问传承

时间:2016-07-28     作者:嘉祥县融通石雕厂【原创】   阅读

石雕牌坊为明、清两代特有之装饰建筑,盖自汉代之阙,六朝之标,唐宋之乌头门棂星门演变形成者也。明代牌坊之最著者,莫如河北昌平明长陵之石雕牌坊,亦为现存牌坊最古之例。清代牌坊之制,亦与殿屋桥梁同,经工部制定做法,其形制以木构为主,木构以柱额构成若干间,额上施斗拱,其上盖瓦顶。北京正阳门外五牌楼及城内东西四牌楼,大高玄殿牌楼,皆比式显著之例。石雕牌坊乃以石模仿木牌楼者,因材料之不同,遂产生风趣迥异之比例。如东陵西陵之石雕牌坊皆为此式要例,而以明长陵牌坊为蓝本者也。琉璃牌坊在结构上实为砖砌之券门,而在其表面以琉璃瓦砌作牌坊之形以为装饰者,故在权衡比例上,与木石雕牌坊实无相同之点。江南庙宇民居多喜于门前墙壁以砖石砌作牌坊形,亦此式另一表现也。

石雕牌坊

我国各地城市乡村的古道街口、津渡桥头,屹立着一座座饱经风霜、造型优美的石雕牌坊,像一本本“石头的史书”,记载着历史上的礼教、习俗、人物故事,像一首首抒情的乐章,诉说着人间的悲欢离合。当人们去“阅读”这本史书、“聆听”这首乐曲时,除了获得愉悦的美感外,常常会引起深沉的遐思和人生的感悟,这是我国独具特色的人文景观。前文谈到的歙县城里的许国石雕牌坊和棠樾村的牌坊群,就是其中的佼佼者,也是徽州牌坊地方特色的突出代表。

石雕牌坊也已成为城市的装饰品。因为它不仅拥有着美好的寓意而且还代表着崇高的境界,它是吉祥是神圣的象征。从而使牌坊家族千百年来繁衍发展丁口兴旺,石雕牌坊学问经久不衰,繁荣兴盛。石匠们与其说是建筑师,倒不如说是雕刻家。由于雕刻石雕牌坊的石材大小和重量的局限,庵上坊这座石雕牌坊算不上高大雄伟,总体结构也不复杂。就像历史记载中的那样,石匠们的技艺更多地体现在雕刻方面,而这一点也正是庵上人最津津乐道的。

石雕牌坊/自身承载的学问重量。牌坊是由汉代石阙,六朝之标,唐、宋之乌头门、棂星门演变而来的。棂星原作灵星,灵星即天田星。汉高祖规定:祭天要先祭灵星。到宋仁宗天圣六年,筑郊坛外垣,设置灵星门。后移置孔庙,用祭天的礼仪来敬重孔子。后来人们认为汉代祭祀灵星是为了祈求丰年,与孔庙无关。又见门形如窗棂,于是改灵星为棂星。宋元以后,尤其是明清,这种建筑不仅置于郊坛、孔庙,还建于庙宇、陵园、祠堂、衙署、和园林前后街旁、里前、路口。也不仅用于祭天、祀孔,还用于褒扬功德,旌表节烈等等,于是灵星门不仅一变成棂星门,而且会再变为石雕牌坊。


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